A tizenkét teli kosár

Amikor esteledett, odamentek hozzá tanítványai, és így szóltak hozzá: "Lakatlan ez a hely, és későre jár. Bocsásd el a sokaságot, hogy menjenek a falvakba, és vegyenek élelmet maguknak." Jézus azonban ezt mondta nekik: "Nem kell elmenniük: Ti adjatok nekik enni!" Ők pedig így válaszoltak: "Nincs itt egyebünk, csak öt kenyerünk és két halunk." Ő pedig ezt mondta: "Hozzátok ide nekem azokat!" Ekkor megparancsolta a sokaságnak, hogy telepedjenek le a fűre, aztán vette az öt kenyeret és a két halat, feltekintett az égre, megáldotta, megtörte a kenyereket és a tanítványoknak adta, a tanítványok pedig a sokaságnak. Miután valamennyien ettek és jóllaktak, összeszedték a maradék darabokat, tizenkét tele kosárral. Aki pedig evett, mintegy ötezer férfi volt az asszonyokat és a gyermekeket nem számítva. (Máté 14:15-19)

Jézus tizenkettedik feljegyzett csodatétele a Máté evangéliumában. Az ötezer ember megvendégelését - egybehangzóan -, mind a négy evangelista lejegyzi. Megkerülhetetlen történet, megkerülhetetlen üzenet.

Valahányszor eddig elolvastam ezt a történetet, mindig (csak) a csodáig jutottam el: Hogy is lenne lehetséges öt kenyérrel és két hallal a tömeget megetetni? Mindenesetre a tanítványoknak sem jutott eszükbe, hogy Isten egy ilyen közönséges helyzetben - emberek éhesek - be akarna avatkozni kajaszaporításilag. De Jézus nem mérlegelte, hogy vajon a helyzet kellően fennkölt és magasztos-e ahhoz, hogy Isten megnyilvánuljon ott este. Azt sem mérlegelte, hogy vajon  a hátsó sorokból figyelő emberek egyáltalán tudatában vannak-e, hogy itt tkp egy csoda zajlik! A kosarakat ugyanis csak egyszerűen továbbadták, és mindenki vett magának. Mindenesetre így utólag olvasva nagyon is meghökkentő, ami ott történt, de nem példa nélküli. Gondoljunk csak a sareptai özvegyre, akinek a korsójából nem fogyott ki az olaj, és a fazekából nem fogyott ki a lisztje (1Kir 17,8–16).

Jézus azonban ennél is tovább megy, hiszen minden mértéken felül gondoskodik az emberekről: "valamennyien ettek és jóllaktak, összeszedték a maradék darabokat, tizenkét tele kosárral".

A "tizenkét kosár istene", a bőségesen gondoskodó Isten, aki egészen közönséges helyzetekben is, például kenyér és hal útján jelenti ki magát Jézus Krisztus által. Vajon felismerjük-e emögött a lelki tartalmat? Vajon (meg)látjuk-e az Élet Királyát, aki az életünkben munkálkodik értünk? 

Isten ad. Gondoskodik rólad. Ábrahámnak úgy jelentette ki magát, mint Jahve aki gondoskodik (Yahweh-yireh):
"Azután így nevezte el Ábrahám azt a helyet: Az Úr gondoskodik. Ma ezt mondják: Az Úr hegyén a gondviselés."

Jézus közelségében nem maradsz éhen! Sőt! 12 teli kosárral maradt a repetára. Isten többet ad, mint ami elég. Ő a "több mint elég" mindenható istene! Ő El-Shaddai a Mindenható ÚRIsten.Te milyennek ismered Őt?


Megjegyzések

Megjegyzés küldése

Népszerű bejegyzések ezen a blogon

Ábrahám nyomdokain

Kép
"Az Úr ezt mondta Abrámnak: Menj el földedről, rokonságod közül és atyád házából arra a földre, amelyet mutatok neked! Nagy néppé teszlek, és megáldalak, naggyá teszem nevedet, és áldás leszel." (1Móz 12,1-2) Ezekkel a szavakkal kezdődik a Biblia egyik monumentális története Ábrahám pátriárka vándorlásáról, akit Isten igaznak fogadott el a hite alapján. A Biblia egyértelműen Ábrahámot állítja elénk mint a hit ősatyját ("Hit által engedelmeskedett Ábrahám, amikor elhívta Isten, hogy induljon el"). Mit jelent ma ez a történet nekünk? Miben gyökeredzik az istenhit, és hogyan lehetünk Ábrahám követői? " Nem hihetünk anélkül, hogy ne hagynánk magunk mögött a megszokott és szeretett dolgokat " - állítja K. Douglas és F. Voigt egyik könyvükben. Ugyanitt ez is olvasható: " Sokunk életének tragédiája, hogy nagyon is szeretünk megtelepedni és berendezkedni a középszerűség világában, ahol gyakran messze elmaradunk személyes elhivatottságunk mögött...Késznek kell...
További információk

A föld sója

Kép
Jézus mondja: " Ti vagytok a föld sója. Ha azonban a só elveszti az ízét, ugyan mi tehetné újra ízessé? Semmire sem jó többé, ezért az emberek kidobják és eltapossák. " (Máté evangéliuma 5:13) Úgy vélem, ez a jelenet akkor játszódik, amikor Jézus elmondta a hegyi beszédet , és a tömeg - a hallottak hatása alatt - épp távozóban volt. Az emberek - zsidók lévén - bizonyára élénken vitatkoztak is egymással ezen a tanításon. Jézus pedig ezeket a mondatokat a közvetlen közelében ülő tanítványaihoz intézte, és nem a hegyi beszédet hallgató emberek sokaságához. A tanítványok bizonyára nem pattantak fel, és nem siettek dolgukra. A hegyi beszéd épp eléggé sokkoló lehetett számukra. A sót mindenki ismeri, mindenki tudja mire és hogyan használják: ez az ami az ételt ízesíti, ez az ami tartósít. A só behatol a rostok közé, átjárja a húst, így az nem romlik meg. Egy kevés só az egész húst tartósítja. Amit egyszer elsóznak, azt nagyon nehéz sótalanítani. A só végérvényesen megváltoztatja a...
További információk

Az életet adó kenyér

Kép
Jézus mondja: „ Én vagyok az a kenyér, amely életet ad. Aki hozzám jön, nem éhezik meg soha, és aki bennem hisz, nem szomjazik meg soha. ” (János evangéliuma 6:35) A kafarnaumi zsinagógában megfagyott a levegő. Hogyan adhatná valaki a testét eledelül? És ha ez nem lenne elég, Jézus így folytatja: " Bizony, bizony, mondom néktek: ha nem eszitek az Emberfia testét, és nem isszátok a vérét, nincsen élet tibennetek. " Hát ez már tényleg több a soknál! Ezen a ponton nyilván többen már követ ragadtak. A tanítványok is megbotránkoztak ezen. Hajmeresztő dolgok ezek: Jézus kannibalizmusra biztat! Bizarr és elképesztő. Csak egy elborult elme képes ilyen kijelentésekre! " Ha nem eszitek...nincsen élet tibennetek ." Ez járt a fejemben, amikor felidéztem egy dokumentumfilmet (csak erős idegzetűeknek!), amely egy egykori modellről Isabelle Caro-ról szólt. Isabelle egy szörnyű betegség egyik áldozataként 28 évesen halt meg. Anorexiás volt. Az anorexia nervosa egy pszichiátriai b...
További információk