Pecunia non olet, avagy a pénznek nincsen szaga
A kapzsi császár egyik kortársa egy bizonyos tarzuszi Pál ugyanakkor azt írta tanítványának Timóteusnak, hogy "minden rossznak gyökere a pénz szerelme, amely után sóvárogva egyesek eltévelyedtek a hittől, és sok fájdalmat okoztak önmaguknak." (1Tim 6:10)
Két merőben eltérő vélemény a pénzről, életünk értelméről, és bukásunk okozójáról!
A Bibliában Géhazi története jól példázza, hogy valójában mihez vezet a kapzsiság. Géhazi a híres próféta Elizeus tanítványa. Hűségesen követi mesterét, amikor is egy váratlan lehetőségből kifolyólag lehetőség kínálkozik zsebpénzének kiegészítésére: a leprás szíriai Naámán, busás jutalomban akarja részesíteni Elizeust, de az visszautasítja a csodás gyógyulás jutalmát. Naámán, Isten kegyelméből gyógyul meg, és Elizeus nem tart igényt a jutalomra. De nem úgy tanítványa Géhazi. Ezért Géhazi utánamegy Naámánnak és egy kitalált történet alapján lenyúlja Naámánt. Miután Elizeus kérdőre vonja, Géházi hazudik, Elizeus leleplezi és megátkozza. Így lesz Géhazi jutalma a lepra, és a kiátkozás, örök kiközösítés Izraelből (2Királyok 5:19b-27).
Géhazi bukása szomorú történet: a kapzsiság szükségszerűen bukáshoz, kárhozathoz vezet. A názáreti Jézus azt mondta: "Senki sem szolgálhat két úrnak, mert vagy az egyiket gyűlöli, és a másikat szereti, vagy az egyikhez ragaszkodik, és a másikat megveti: nem szolgálhattok Istennek és a mammonnak.” (Mt. 6:24)
Vagyis Jézus szerint Isten szolgálata és a pénz szolgálata nem férnek össze. Pál apostol ennél sarkosabban fogalmaz: "A test cselekedetei azonban nyilvánvalók, mégpedig ezek: … irigység, gyilkosság, részegeskedés, tobzódás és ezekhez hasonlók. Ezekről előre megmondom nektek, amint már korábban is mondtam, akik ilyeneket cselekszenek, nem öröklik Isten országát." (Gal. 5.21)
Mivel az irigység a pénzsóvárság, kapzsiság következménye, így aligha maradhat kétségünk: a kapzsiság "halálos bűn". Valóban Géhazi történetéből jól látszik, hogyan húzza le az örvény Géhazit: előbb csak pénzhez szeretne jutni, képmutatóskodik, majd hazudik, engedetlen, telhetetlen. A lejtőn nincs megállás.
A kapzsiság, irigység nem nyilvánvaló a gyülekezetben, tehetséges tanítványok is áldozatul esnek neki. Egyesek úgy tartják, hogy a kapzsiság a gazdagok nyavalyája, de ez nem igaz! "Mert ahol a kincsed van, ott van a szíved is.” A kapzsiság tehát a prioritások és indítékok táján gyökeredzik. Jézus még hozzáteszi, hogy „vigyázzatok, és őrizkedjetek minden kapzsiságtól, mert ha bőségben él is valaki, életét akkor sem a vagyona tartja meg.” (Luk 12:15) Ne ámítsuk magunkat, a kapzsiság a szegénységben is utolérhet, a gazdagoknak pedig csakúgy meggyűlik a bajuk vele.
Ha pénz áll a házhoz a bajok csak fokozód(hat)nak. Szinte látni, hogy a gyülekezetben csak úgy sárgulnak az arcok, ha valaki mondjuk új kocsival állít be, vagy munkahelyi sikerekről számol be! Gyilkos indulatok ezek, Ábel vére kiált elégtételért! Miért nem tudunk inkább örülni egymás sikereinek, hisz oly kevésben van egyébként is részünk?
"Ne szeressétek a világot, se azt, ami a világban van. Ha valaki szereti a világot, abban nincs meg az Atya szeretete." János apostol első levelében kérlel bennünket: Ne dőljünk be, és akkor nem kell elbuknunk.
Karácsony előtt, adventkor különösen érdemes átgondolni, hogy a szeretet vagy a pénz szeretete az, ami valójában mozgat bennünket?!
Megjegyzések
Megjegyzés küldése